وقوله: (فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلًا): علَّق اتخاذ السبيل إلى الله على مشيئة من شاء، وقيدُها: ربط مشيئة العبد بمشيئة الله تعالى في قوله: (وما تشاءون إلا أن يشاء الله)، وهذه مسألة القدر. الشنقيطي: 8/399.
السؤال: في هاتين الآيتين ركن من أركان الإيمان؛ فما هو؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=76_29

#وقفة_تدبرية

成为月捐者