اور آپ ﷺ مت جھگڑئیے ان لوگوں کی طرف سے جو اپنی جانوں کے ساتھ خیانت کرتے ہیں
یقیناً اللہ تعالیٰ کو بالکل پسند نہیں ہیں خیانت میں بہت بڑھے ہوئے اور گنہگار لوگ
تفاسیر
لیئرز
اسباق
تدبرات
جوابات
قرأت
حدیث
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
فإن الخوّان هو: الذي تتكرر منه الخيانة، والأثيم هو: الذي يقصدها؛ فيخرج من هذا التشديد: الساقط مرة واحدة، ونحو ذلك مما يجيء من الخيانة بغير قصد أو على غفلة. ابن عطية: 2/110. السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...مزید دیکھیں
فإن الخوّان هو: الذي تتكرر منه الخيانة، والأثيم هو: الذي يقصدها؛ فيخرج من هذا التشديد: الساقط مرة واحدة، ونحو ذلك مما يجيء من الخيانة بغير قصد أو على غفلة. ابن عطية: 2/110. السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...مزید دیکھیں
فإن الخوّان هو: الذي تتكرر منه الخيانة، والأثيم هو: الذي يقصدها؛ فيخرج من هذا التشديد: الساقط مرة واحدة، ونحو ذلك مما يجيء من الخيانة بغير قصد أو على غفلة. ابن عطية: 2/110. السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...مزید دیکھیں
فإن الخوّان هو: الذي تتكرر منه الخيانة، والأثيم هو: الذي يقصدها؛ فيخرج من هذا التشديد: الساقط مرة واحدة، ونحو ذلك مما يجيء من الخيانة بغير قصد أو على غفلة. ابن عطية: 2/110. السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...مزید دیکھیں
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
ماہانہ ڈونر بنیں۔
ماہانہ عطیات قرآن ڈاٹ کام کو بہتر بنانے اور اس کے نظام کو جاری رکھنے میں ہماری مدد کرتے ہیں، تاکہ ہم فنڈ ریزنگ کے بجائے اثر انگیزی پر زیادہ توجہ دے سکیں۔ مزيد جانیے