أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...مزید دیکھیں
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...مزید دیکھیں
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...مزید دیکھیں
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...مزید دیکھیں
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...مزید دیکھیں
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...مزید دیکھیں
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
ماہانہ ڈونر بنیں۔
ماہانہ عطیات قرآن ڈاٹ کام کو بہتر بنانے اور اس کے نظام کو جاری رکھنے میں ہماری مدد کرتے ہیں، تاکہ ہم فنڈ ریزنگ کے بجائے اثر انگیزی پر زیادہ توجہ دے سکیں۔ مزيد جانیے