زبان منتخب کریں۔
فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون ٦٠
فَٱصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّۭ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ ٱلَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ ٦٠
فَاصۡبِرۡ
اِنَّ
وَعۡدَ
اللّٰهِ
حَقٌّ
وَّلَا
يَسۡتَخِفَّنَّكَ
الَّذِيۡنَ
لَا
يُوۡقِنُوۡنَ
٦٠
تو (اے نبی ﷺ !) آپ صبر کیجیے بیشک اللہ کا وعدہ سچا ہے اور آپ ﷺ کو ہرگز ہلکا نہ پائیں وہ لوگ جو یقین نہیں رکھتے
تفاسیر
لیئرز
اسباق
تدبرات
جوابات
قرأت
حدیث
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
Mohammed Mokhtar
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 60:30
وهذا مما يعين على الصبر؛ فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع، بل سيجده كاملًا؛ هان عليه ما يلقاه من المكاره، ويسر عليه كل عسير. السعدي:646.
السؤال: لماذا ذكر الصبر قبل ذكر الله أن وعده حقٌ؟
وهذا مما يدل على أن كل مؤمن موقن: رزين العقل، يسهل عليه الصبر، وكل ضعيف اليقين: ضعيف العقل، خفيفه؛ فالأول بمنزلة اللب، والآخر بمنزلة القشور. السعدي:646.
السؤال: هذه الآية تدل على اختلاف عقول من يقع عليهم الابتلاء، بَيِّن ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في ...مزید دیکھیں
السؤال: لماذا ذكر الصبر قبل ذكر الله أن وعده حقٌ؟
وهذا مما يدل على أن كل مؤمن موقن: رزين العقل، يسهل عليه الصبر، وكل ضعيف اليقين: ضعيف العقل، خفيفه؛ فالأول بمنزلة اللب، والآخر بمنزلة القشور. السعدي:646.
السؤال: هذه الآية تدل على اختلاف عقول من يقع عليهم الابتلاء، بَيِّن ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في ...مزید دیکھیں
sadd sadd
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 60:30
وهذا مما يعين على الصبر؛ فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع، بل سيجده كاملًا؛ هان عليه ما يلقاه من المكاره، ويسر عليه كل عسير. السعدي:646.
السؤال: لماذا ذكر الصبر قبل ذكر الله أن وعده حقٌ؟
وهذا مما يدل على أن كل مؤمن موقن: رزين العقل، يسهل عليه الصبر، وكل ضعيف اليقين: ضعيف العقل، خفيفه؛ فالأول بمنزلة اللب، والآخر بمنزلة القشور. السعدي:646.
السؤال: هذه الآية تدل على اختلاف عقول من يقع عليهم الابتلاء، بَيِّن ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في ...مزید دیکھیں
السؤال: لماذا ذكر الصبر قبل ذكر الله أن وعده حقٌ؟
وهذا مما يدل على أن كل مؤمن موقن: رزين العقل، يسهل عليه الصبر، وكل ضعيف اليقين: ضعيف العقل، خفيفه؛ فالأول بمنزلة اللب، والآخر بمنزلة القشور. السعدي:646.
السؤال: هذه الآية تدل على اختلاف عقول من يقع عليهم الابتلاء، بَيِّن ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في ...مزید دیکھیں
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
ماہانہ ڈونر بنیں۔
ماہانہ عطیات قرآن ڈاٹ کام کو بہتر بنانے اور اس کے نظام کو جاری رکھنے میں ہماری مدد کرتے ہیں، تاکہ ہم فنڈ ریزنگ کے بجائے اثر انگیزی پر زیادہ توجہ دے سکیں۔ مزيد جانیے
Notes placeholders