سائن ان کریں۔
یہ قرآن کا مہینہ ہے۔اس کی روشنی پھیلانے میں ہماری مدد کریں۔ہمارے مشن میں اپنا حصہ ڈالیں۔
عطیہ کریں۔
ہمارے مشن میں اپنا حصہ ڈالیں۔
عطیہ کریں۔
سائن ان کریں۔
سائن ان کریں۔
زبان منتخب کریں۔
2:204
ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو الد الخصام ٢٠٤
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُۥ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيُشْهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِى قَلْبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلْخِصَامِ ٢٠٤
وَمِنَ
النَّاسِ
مَنۡ
يُّعۡجِبُكَ
قَوۡلُهٗ
فِى
الۡحَيٰوةِ
الدُّنۡيَا
وَيُشۡهِدُ
اللّٰهَ
عَلٰى
مَا
فِىۡ
قَلۡبِهٖۙ
وَهُوَ
اَلَدُّ
الۡخِصَامِ‏
٢٠٤
اور لوگوں میں سے کوئی شخص ایسا بھی ہے جس کی باتیں تمہیں بہت اچھی لگتی ہیں دنیا کی زندگی میں حالانکہ فی الواقع وہ شدید ترین دشمن ہے
تفاسیر
لیئرز
اسباق
تدبرات
جوابات
قرأت
حدیث
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
Mohammed Mokhtar
Mohammed Mokhtar
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 204:2-205، 205:2، 204:2

(وَإِذا تَوَلَّى): انصرف عمّن خدعه بكلامه، (سَعى): مشى في الأرضِ لِيُفسِدَ فِيها؛ بإدخال الشُّبَه في قلوب المسلمين، وباستخراج الحيل في تقوية الكفر. القاسمي: 1/82.
السؤال: من الحكمة الربط بين أقوال الرجل وأفعاله، بيِّن ذلك من الآية.

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_205

#وقفة_تدبرية
0
0
tadabor amal
tadabor amal
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 204:2

وفي الآية إشارة إلى أن شدة المخاصمة مذمومة؛ عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: «أبغض الرجال إلى الله تعالى الألد الخصم». وشدة الخصومة من صفات المنافقين؛ لأنهم يحبون الدنيا؛ فيكثرون الخصام عليها. الألوسي: 2/95.
السؤال: الخصومة جائزة، والشدة فيها مذمومة، وضح ذلك من خلال الآية.

وفي هذه الآية دليل وتنبيه على الاحتياط فيما يتعلق بأمور الدين والدنيا، واستبراء أحوال الشهود والقضاة، وأن الحاكم لا يعمل على ظاهر أحوال الناس وما يبدو من إيمانهم وصلاحهم حتى يبح...
مزید دیکھیں
0
0
Taddabour And Aml
Taddabour And Aml
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 204:2

وفي الآية إشارة إلى أن شدة المخاصمة مذمومة؛ عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: «أبغض الرجال إلى الله تعالى الألد الخصم». وشدة الخصومة من صفات المنافقين؛ لأنهم يحبون الدنيا؛ فيكثرون الخصام عليها. الألوسي: 2/95.
السؤال: الخصومة جائزة، والشدة فيها مذمومة، وضح ذلك من خلال الآية.

وفي هذه الآية دليل وتنبيه على الاحتياط فيما يتعلق بأمور الدين والدنيا، واستبراء أحوال الشهود والقضاة، وأن الحاكم لا يعمل على ظاهر أحوال الناس وما يبدو من إيمانهم وصلاحهم حتى يبح...
مزید دیکھیں
0
0
Test Mate
Test Mate
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 204:2

وفي الآية إشارة إلى أن شدة المخاصمة مذمومة؛ عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: «أبغض الرجال إلى الله تعالى الألد الخصم». وشدة الخصومة من صفات المنافقين؛ لأنهم يحبون الدنيا؛ فيكثرون الخصام عليها. الألوسي: 2/95.
السؤال: الخصومة جائزة، والشدة فيها مذمومة، وضح ذلك من خلال الآية.

وفي هذه الآية دليل وتنبيه على الاحتياط فيما يتعلق بأمور الدين والدنيا، واستبراء أحوال الشهود والقضاة، وأن الحاكم لا يعمل على ظاهر أحوال الناس وما يبدو من إيمانهم وصلاحهم حتى يبح...
مزید دیکھیں
0
0
Test Mate
Test Mate
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 204:2

وفي الآية إشارة إلى أن شدة المخاصمة مذمومة؛ عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: «أبغض الرجال إلى الله تعالى الألد الخصم». وشدة الخصومة من صفات المنافقين؛ لأنهم يحبون الدنيا؛ فيكثرون الخصام عليها. الألوسي: 2/95.
السؤال: الخصومة جائزة، والشدة فيها مذمومة، وضح ذلك من خلال الآية.

وفي هذه الآية دليل وتنبيه على الاحتياط فيما يتعلق بأمور الدين والدنيا، واستبراء أحوال الشهود والقضاة، وأن الحاكم لا يعمل على ظاهر أحوال الناس وما يبدو من إيمانهم وصلاحهم حتى يبح...
مزید دیکھیں
0
0
sadd sadd
sadd sadd
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 204:2

وفي الآية إشارة إلى أن شدة المخاصمة مذمومة؛ عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: «أبغض الرجال إلى الله تعالى الألد الخصم». وشدة الخصومة من صفات المنافقين؛ لأنهم يحبون الدنيا؛ فيكثرون الخصام عليها. الألوسي: 2/95.
السؤال: الخصومة جائزة، والشدة فيها مذمومة، وضح ذلك من خلال الآية.

وفي هذه الآية دليل وتنبيه على الاحتياط فيما يتعلق بأمور الدين والدنيا، واستبراء أحوال الشهود والقضاة، وأن الحاكم لا يعمل على ظاهر أحوال الناس وما يبدو من إيمانهم وصلاحهم حتى يبح...
مزید دیکھیں
0
0
jaram krama
jaram krama
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 204:2

وفي الآية إشارة إلى أن شدة المخاصمة مذمومة؛ عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: «أبغض الرجال إلى الله تعالى الألد الخصم». وشدة الخصومة من صفات المنافقين؛ لأنهم يحبون الدنيا؛ فيكثرون الخصام عليها. الألوسي: 2/95.
السؤال: الخصومة جائزة، والشدة فيها مذمومة، وضح ذلك من خلال الآية.

وفي هذه الآية دليل وتنبيه على الاحتياط فيما يتعلق بأمور الدين والدنيا، واستبراء أحوال الشهود والقضاة، وأن الحاكم لا يعمل على ظاهر أحوال الناس وما يبدو من إيمانهم وصلاحهم حتى يبح...
مزید دیکھیں
0
0
tadabor amal
tadabor amal
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 204:2-205

ففي هذه الآية دليل على أن الأقوال التي تصدر من الأشخاص ليست دليلًا على صدق ولا كذب، ولا بر ولا فجور؛ حتى يوجد العمل المصدق لها، المزكي لها، وأنه ينبغي اختبار أحوال الشهود والمحقّ والمبطل من الناس بسبر أعمالهم، والنظر لقرائن أحوالهم، وأن لا يغتر بتمويههم، وتزكيتهم أنفسهم. السعدي: 94.
السؤال: ما الاختبار الحقيقي لمصداقية كلام للناس؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altada...
مزید دیکھیں
0
0
Taddabour And Aml
Taddabour And Aml
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 204:2-205

ففي هذه الآية دليل على أن الأقوال التي تصدر من الأشخاص ليست دليلًا على صدق ولا كذب، ولا بر ولا فجور؛ حتى يوجد العمل المصدق لها، المزكي لها، وأنه ينبغي اختبار أحوال الشهود والمحقّ والمبطل من الناس بسبر أعمالهم، والنظر لقرائن أحوالهم، وأن لا يغتر بتمويههم، وتزكيتهم أنفسهم. السعدي: 94.
السؤال: ما الاختبار الحقيقي لمصداقية كلام للناس؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altada...
مزید دیکھیں
0
0
Test Mate
Test Mate
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 204:2-205

ففي هذه الآية دليل على أن الأقوال التي تصدر من الأشخاص ليست دليلًا على صدق ولا كذب، ولا بر ولا فجور؛ حتى يوجد العمل المصدق لها، المزكي لها، وأنه ينبغي اختبار أحوال الشهود والمحقّ والمبطل من الناس بسبر أعمالهم، والنظر لقرائن أحوالهم، وأن لا يغتر بتمويههم، وتزكيتهم أنفسهم. السعدي: 94.
السؤال: ما الاختبار الحقيقي لمصداقية كلام للناس؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altada...
مزید دیکھیں
0
0
قرآن کی عکاسی پر مزید پڑھیں
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran

ماہانہ ڈونر بنیں۔

ماہانہ عطیات قرآن ڈاٹ کام کو بہتر بنانے اور اس کے نظام کو جاری رکھنے میں ہماری مدد کرتے ہیں، تاکہ ہم فنڈ ریزنگ کے بجائے اثر انگیزی پر زیادہ توجہ دے سکیں۔ مزيد جانیے

Notes placeholders
قرآن کو پڑھیں، سنیں، تلاش کریں، اور اس پر تدبر کریں۔

Quran.com ایک قابلِ اعتماد پلیٹ فارم ہے جسے دنیا بھر کے لاکھوں لوگ قرآن کو متعدد زبانوں میں پڑھنے، سرچ کرنے، سننے اور اس پر تدبر کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ یہ ترجمے، تفسیر، تلاوت، لفظ بہ لفظ ترجمہ اور گہرے مطالعے کے ٹولز فراہم کرتا ہے، جس سے قرآن سب کے لیے قابلِ رسائی بنتا ہے۔

صدقۂ جاریہ کے طور پر، Quran.com لوگوں کو قرآن کے ساتھ گہرا تعلق قائم کرنے میں مدد کے لیے وقف ہے۔ Quran.Foundation کے تعاون سے، جو ایک 501(c)(3) غیر منافع بخش تنظیم ہے، Quran.com سب کے لیے ایک مفت اور قیمتی وسیلہ کے طور پر بڑھتا جا رہا ہے، الحمد للہ۔

نیویگیٹ کریں۔
ہوم
قرآن ریڈیو
قراء
ہمارے بارے میں
ڈویلپرز
پروڈکٹ اپڈیٹس
رائے
مدد
ہمارے پروجیکٹس
Quran.com
Quran For Android
Quran iOS
QuranReflect.com
Quran.AI
Sunnah.com
Nuqayah.com
Legacy.Quran.com
Corpus.Quran.com
غیر منافع بخش منصوبے جو Quran.Foundation کی ملکیت، زیرِ انتظام یا زیرِ سرپرستی ہیں۔
مشہور لنکس

آیت الکرسی

سورہ یسین

سورہ الملک

سورہ الرحمان

سورہ الواقعة

سورہ الكهف

سورہ المزمل

سائٹ کا نقشہرازداریشرائط و ضوابط
© 2026 Quran.com. جملہ حقوق محفوظ ہیں