زبان منتخب کریں۔
ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون ٥٠
وَمَكَرُوا۟ مَكْرًۭا وَمَكَرْنَا مَكْرًۭا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ٥٠
وَمَكَرُوۡا
مَكۡرًا
وَّمَكَرۡنَا
مَكۡرًا
وَّهُمۡ
لَا
يَشۡعُرُوۡنَ
٥٠
اور انہوں نے ایک چال چلی اور ہم نے بھی ایک تدبیر کی اور انہیں پتا بھی نہ چلا
تفاسیر
لیئرز
اسباق
تدبرات
جوابات
قرأت
حدیث
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
tadabor amal
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 50:27
سمَّى الله تآمرهم مكرًا؛ لأنه كان تدبير ضُرٍّ في خفاءٍ. ابن عاشور:19/284.
السؤال: لِمَ سُمِّي التآمر مكرًا في الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=27_50
#وقفة_تدبرية
السؤال: لِمَ سُمِّي التآمر مكرًا في الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=27_50
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
19 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 56:27، 50:27، 53:27
البلاء موكلٌ بالمنطق؛ فهم قالوا: (أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون). ومفهوم هذا الكلام: وأنتم متلوثون بالخبث والقذر المقتضي لنُزول العقوبة بقريتكم ونجاة من خرج منها. السعدي:607.
السؤال: كان منطقُ قوم لوط سببًا لهلاكهم، بَيِّن ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=27_56
#وقفة_تدبرية
السؤال: كان منطقُ قوم لوط سببًا لهلاكهم، بَيِّن ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=27_56
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
19 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 50:27
سمَّى الله تآمرهم مكرًا؛ لأنه كان تدبير ضُرٍّ في خفاءٍ. ابن عاشور:19/284.
السؤال: لِمَ سُمِّي التآمر مكرًا في الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=27_50
#وقفة_تدبرية
السؤال: لِمَ سُمِّي التآمر مكرًا في الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=27_50
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
19 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 50:27
سمَّى الله تآمرهم مكرًا؛ لأنه كان تدبير ضُرٍّ في خفاءٍ. ابن عاشور:19/284.
السؤال: لِمَ سُمِّي التآمر مكرًا في الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=27_50
#وقفة_تدبرية
السؤال: لِمَ سُمِّي التآمر مكرًا في الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=27_50
#وقفة_تدبرية
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
ماہانہ ڈونر بنیں۔
ماہانہ عطیات قرآن ڈاٹ کام کو بہتر بنانے اور اس کے نظام کو جاری رکھنے میں ہماری مدد کرتے ہیں، تاکہ ہم فنڈ ریزنگ کے بجائے اثر انگیزی پر زیادہ توجہ دے سکیں۔ مزيد جانیے
Notes placeholders