زبان منتخب کریں۔
فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون ٥٨
فَجَعَلَهُمْ جُذَٰذًا إِلَّا كَبِيرًۭا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ ٥٨
فَجَعَلَهُمۡ
جُذٰذًا
اِلَّا
كَبِيۡرًا
لَّهُمۡ
لَعَلَّهُمۡ
اِلَيۡهِ
يَرۡجِعُوۡنَ
٥٨
تو آپ ؑ نے ان سب کو ٹکڑے ٹکڑے کردیا سوائے ان کے بڑے کے شاید کہ وہ اس کی طرف رجوع کریں
تفاسیر
لیئرز
اسباق
تدبرات
جوابات
قرأت
حدیث
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
tadabor amal
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 58:21
وتأمل هذا الاحتراز العجيب: فإنَّ كل ممقوت عند الله لا يطلق عليه ألفاظ التعظيم إلا على وجه إضافته لأصحابه؛ كما كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا كتب إلى ملوك الأرض المشركين يقول: «إلى عظيم الفرس...»، «إلى عظيم الروم...»، ونحو ذلك، ولم يقل: "إلى العظيم". وهنا قال تعالى: (إلا كبيرًا لهم)، ولم يقل: "كبيرًا من أصنامهم"؛ فهذا ينبغي التنبه له والاحتراز من تعظيم ما حقره الله، إلا إذا أضيف إلى من عَظَّمَه. السعدي:526.
السؤال: لماذا عبر سبحانه في وصف الصن...مزید دیکھیں
السؤال: لماذا عبر سبحانه في وصف الصن...مزید دیکھیں
Mohammed Mokhtar
19 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 58:21
وتأمل هذا الاحتراز العجيب: فإنَّ كل ممقوت عند الله لا يطلق عليه ألفاظ التعظيم إلا على وجه إضافته لأصحابه؛ كما كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا كتب إلى ملوك الأرض المشركين يقول: «إلى عظيم الفرس...»، «إلى عظيم الروم...»، ونحو ذلك، ولم يقل: "إلى العظيم". وهنا قال تعالى: (إلا كبيرًا لهم)، ولم يقل: "كبيرًا من أصنامهم"؛ فهذا ينبغي التنبه له والاحتراز من تعظيم ما حقره الله، إلا إذا أضيف إلى من عَظَّمَه. السعدي:526.
السؤال: لماذا عبر سبحانه في وصف الصن...مزید دیکھیں
السؤال: لماذا عبر سبحانه في وصف الصن...مزید دیکھیں
sadd sadd
19 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 58:21
وتأمل هذا الاحتراز العجيب: فإنَّ كل ممقوت عند الله لا يطلق عليه ألفاظ التعظيم إلا على وجه إضافته لأصحابه؛ كما كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا كتب إلى ملوك الأرض المشركين يقول: «إلى عظيم الفرس...»، «إلى عظيم الروم...»، ونحو ذلك، ولم يقل: "إلى العظيم". وهنا قال تعالى: (إلا كبيرًا لهم)، ولم يقل: "كبيرًا من أصنامهم"؛ فهذا ينبغي التنبه له والاحتراز من تعظيم ما حقره الله، إلا إذا أضيف إلى من عَظَّمَه. السعدي:526.
السؤال: لماذا عبر سبحانه في وصف الصن...مزید دیکھیں
السؤال: لماذا عبر سبحانه في وصف الصن...مزید دیکھیں
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
ماہانہ ڈونر بنیں۔
ماہانہ عطیات قرآن ڈاٹ کام کو بہتر بنانے اور اس کے نظام کو جاری رکھنے میں ہماری مدد کرتے ہیں، تاکہ ہم فنڈ ریزنگ کے بجائے اثر انگیزی پر زیادہ توجہ دے سکیں۔ مزيد جانیے
Notes placeholders