زبان منتخب کریں۔
كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى ٨١
كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ وَلَا تَطْغَوْا۟ فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِى ۖ وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِى فَقَدْ هَوَىٰ ٨١
كُلُوۡا
مِنۡ
طَيِّبٰتِ
مَا
رَزَقۡنٰكُمۡ
وَلَا
تَطۡغَوۡا
فِيۡهِ
فَيَحِلَّ
عَلَيۡكُمۡ
غَضَبِىۡۚ
وَمَنۡ
يَّحۡلِلۡ
عَلَيۡهِ
غَضَبِىۡ
فَقَدۡ
هَوٰى
٨١
کھاؤ ان پاکیزہ چیزوں میں سے جو ہم نے تمہیں عطا کی ہیں اور اس میں زیادتی نہ کرنا تو (ایسی صورت میں) تم پر میرا غضب نازل ہوگا اور جس پر میرا غضب نازل ہوجائے تو وہ (گویا) پٹخ دیا گیا
تفاسیر
لیئرز
اسباق
تدبرات
جوابات
قرأت
حدیث
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
tadabor amal
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 81:20
قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: "لا تظلموا". وقال الكلبي: "لا تكفروا النعمة فتكونوا ظالمين طاغين". وقيل: لا تنفقوا في معصيتي. وقيل: لا تتقووا بنعمتي على معاصيَّ. البغوي:3/134.
السؤال: متى يصل العبد إلى حد الطغيان الذي تتنزل بسببه العقوبة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=20_81
#وقفة_تدبرية
السؤال: متى يصل العبد إلى حد الطغيان الذي تتنزل بسببه العقوبة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=20_81
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 86:20، 81:20، 89:20
وقدم الضرّ على النفع قطعًا لعُذرهم في اعتقاد إلهيته؛ لأن عذر الخائف من الضرّ أقوى من عذر الراغب في النفع. ابن عاشور:16/289.
السؤال: لماذا قدم الضر على النفع في الآية الكريمة؟
لأن ذلك محل العبرة من فقدانه صفات العاقل؛ لأنهم يَدعُونه، ويُثنون عليه، ويمجدونه، وهو ساكت، لا يشكر لهم، ولا يَعِدهم باستجابة، وشأن الكامل إذا سمع ثناء أو تلقّى طِلبة أن يجيب. ابن عاشور:16/288.
السؤال: من أدلة بطلان عبادة الأصنام والأضرحة والقبور أنها لا تجيب أصحابها؛ كيف د...مزید دیکھیں
السؤال: لماذا قدم الضر على النفع في الآية الكريمة؟
لأن ذلك محل العبرة من فقدانه صفات العاقل؛ لأنهم يَدعُونه، ويُثنون عليه، ويمجدونه، وهو ساكت، لا يشكر لهم، ولا يَعِدهم باستجابة، وشأن الكامل إذا سمع ثناء أو تلقّى طِلبة أن يجيب. ابن عاشور:16/288.
السؤال: من أدلة بطلان عبادة الأصنام والأضرحة والقبور أنها لا تجيب أصحابها؛ كيف د...مزید دیکھیں
Mohammed Mokhtar
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 81:20، 72:20، 77:20
قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: "لا تظلموا". وقال الكلبي: "لا تكفروا النعمة فتكونوا ظالمين طاغين". وقيل: لا تنفقوا في معصيتي. وقيل: لا تتقووا بنعمتي على معاصيَّ. البغوي:3/134.
السؤال: متى يصل العبد إلى حد الطغيان الذي تتنزل بسببه العقوبة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=20_81
#وقفة_تدبرية
السؤال: متى يصل العبد إلى حد الطغيان الذي تتنزل بسببه العقوبة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=20_81
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 81:20
قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: "لا تظلموا". وقال الكلبي: "لا تكفروا النعمة فتكونوا ظالمين طاغين". وقيل: لا تنفقوا في معصيتي. وقيل: لا تتقووا بنعمتي على معاصيَّ. البغوي:3/134.
السؤال: متى يصل العبد إلى حد الطغيان الذي تتنزل بسببه العقوبة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=20_81
#وقفة_تدبرية
السؤال: متى يصل العبد إلى حد الطغيان الذي تتنزل بسببه العقوبة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=20_81
#وقفة_تدبرية
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
ماہانہ ڈونر بنیں۔
ماہانہ عطیات قرآن ڈاٹ کام کو بہتر بنانے اور اس کے نظام کو جاری رکھنے میں ہماری مدد کرتے ہیں، تاکہ ہم فنڈ ریزنگ کے بجائے اثر انگیزی پر زیادہ توجہ دے سکیں۔ مزيد جانیے
Notes placeholders