زبان منتخب کریں۔
قل امنوا به او لا تومنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلى عليهم يخرون للاذقان سجدا ١٠٧
قُلْ ءَامِنُوا۟ بِهِۦٓ أَوْ لَا تُؤْمِنُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ مِن قَبْلِهِۦٓ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًۭا ١٠٧
قُلۡ
اٰمِنُوۡا
بِهٖۤ
اَوۡ
لَا
تُؤۡمِنُوۡٓا ؕ
اِنَّ
الَّذِيۡنَ
اُوۡتُوا
الۡعِلۡمَ
مِنۡ
قَبۡلِهٖۤ
اِذَا
يُتۡلٰى
عَلَيۡهِمۡ
يَخِرُّوۡنَ
لِلۡاَذۡقَانِ
سُجَّدًا ۙ
١٠٧
آپ کہہ دیجئے کہ تم اس پر ایمان لاؤ یا نہ لاؤ یقیناً وہ لوگ جنہیں اس سے پہلے علم دیا گیا تھا جب یہ (قرآن) ان کو پڑھ کر سنایا جاتا ہے تو وہ اپنی ٹھوڑیوں کے بل سجدے میں گرپڑتے ہیں
تفاسیر
لیئرز
اسباق
تدبرات
جوابات
قرأت
حدیث
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
tadabor amal
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 107:17
(قل آمنوا به أو لا تؤمنوا): أمر باحتقارهم، وعدم الاكتراث بهم؛ كأنه يقول: سواء آمنتم أو لم تؤمنوا، لكونكم لستم بحجة، وإنَّما الحجة أهل العلم من قبله، وهم المؤمنون من أهل الكتاب. (إن الذين أُوتوا العلم من قبله): يعني المؤمنين من أهل الكتاب، وقيل: الذين كانوا على الحنيفية قبل البعثة. ابن جزي:1/499.
السؤال: في هذه الآية رفعة لشأن أهل العلم، وضح ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:...مزید دیکھیں
السؤال: في هذه الآية رفعة لشأن أهل العلم، وضح ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:...مزید دیکھیں
Mohammed Mokhtar
19 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 106:17، 107:17، 103:17-104
(قل آمنوا به أو لا تؤمنوا): أمر باحتقارهم، وعدم الاكتراث بهم؛ كأنه يقول: سواء آمنتم أو لم تؤمنوا، لكونكم لستم بحجة، وإنَّما الحجة أهل العلم من قبله، وهم المؤمنون من أهل الكتاب. (إن الذين أُوتوا العلم من قبله): يعني المؤمنين من أهل الكتاب، وقيل: الذين كانوا على الحنيفية قبل البعثة. ابن جزي:1/499.
السؤال: في هذه الآية رفعة لشأن أهل العلم، وضح ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:...مزید دیکھیں
السؤال: في هذه الآية رفعة لشأن أهل العلم، وضح ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:...مزید دیکھیں
sadd sadd
19 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 107:17
(قل آمنوا به أو لا تؤمنوا): أمر باحتقارهم، وعدم الاكتراث بهم؛ كأنه يقول: سواء آمنتم أو لم تؤمنوا، لكونكم لستم بحجة، وإنَّما الحجة أهل العلم من قبله، وهم المؤمنون من أهل الكتاب. (إن الذين أُوتوا العلم من قبله): يعني المؤمنين من أهل الكتاب، وقيل: الذين كانوا على الحنيفية قبل البعثة. ابن جزي:1/499.
السؤال: في هذه الآية رفعة لشأن أهل العلم، وضح ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:...مزید دیکھیں
السؤال: في هذه الآية رفعة لشأن أهل العلم، وضح ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:...مزید دیکھیں
tadabor amal
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 107:17-109
(ويخرون للأذقان يبكون): هذه مبالغة في صفتهم، ومدح لهم. وحُق لكل من توسم بالعلم وحصَّل منه شيئًا أن يجري إلى هذه المرتبة؛ فيخشع عند استماع القرآن، ويتواضع ويذل. وفى مسند الدارمي أبى محمد عن التيمي قال: "من أوتي من العلم ما لم يُبكه لخليق ألا يكون أوتى علمًا؛ لأن الله تعالى نعت العلماء"... ثم تلا هذه الآية. القرطبي:13/189.
السؤال: بيّن ما ينبغي أن يكون عليه حال أهل العلم عند سماعهم القرآن.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائد...مزید دیکھیں
السؤال: بيّن ما ينبغي أن يكون عليه حال أهل العلم عند سماعهم القرآن.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائد...مزید دیکھیں
Mohammed Mokhtar
19 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 107:17-109
(ويخرون للأذقان يبكون): هذه مبالغة في صفتهم، ومدح لهم. وحُق لكل من توسم بالعلم وحصَّل منه شيئًا أن يجري إلى هذه المرتبة؛ فيخشع عند استماع القرآن، ويتواضع ويذل. وفى مسند الدارمي أبى محمد عن التيمي قال: "من أوتي من العلم ما لم يُبكه لخليق ألا يكون أوتى علمًا؛ لأن الله تعالى نعت العلماء"... ثم تلا هذه الآية. القرطبي:13/189.
السؤال: بيّن ما ينبغي أن يكون عليه حال أهل العلم عند سماعهم القرآن.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائد...مزید دیکھیں
السؤال: بيّن ما ينبغي أن يكون عليه حال أهل العلم عند سماعهم القرآن.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائد...مزید دیکھیں
sadd sadd
19 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 107:17-109
(ويخرون للأذقان يبكون): هذه مبالغة في صفتهم، ومدح لهم. وحُق لكل من توسم بالعلم وحصَّل منه شيئًا أن يجري إلى هذه المرتبة؛ فيخشع عند استماع القرآن، ويتواضع ويذل. وفى مسند الدارمي أبى محمد عن التيمي قال: "من أوتي من العلم ما لم يُبكه لخليق ألا يكون أوتى علمًا؛ لأن الله تعالى نعت العلماء"... ثم تلا هذه الآية. القرطبي:13/189.
السؤال: بيّن ما ينبغي أن يكون عليه حال أهل العلم عند سماعهم القرآن.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائد...مزید دیکھیں
السؤال: بيّن ما ينبغي أن يكون عليه حال أهل العلم عند سماعهم القرآن.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائد...مزید دیکھیں
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
ماہانہ ڈونر بنیں۔
ماہانہ عطیات قرآن ڈاٹ کام کو بہتر بنانے اور اس کے نظام کو جاری رکھنے میں ہماری مدد کرتے ہیں، تاکہ ہم فنڈ ریزنگ کے بجائے اثر انگیزی پر زیادہ توجہ دے سکیں۔ مزيد جانیے
Notes placeholders