فهو سبحانه أحقَّه على نفسه بحكم إحسانه وفضله ووعده، لا هم أحقوه عليه؛ كالحق الذي لإنسان على من له عنده يد. ابن تيمية: 3/501. السؤال: ما معنى أن يكون هناك حق على الله تعالى؟
من سنتنا إذا أنزلنا بقوم عذابًا أخرجنا من بينهم الرسل والمؤمنين. القرطبي:11/58. السؤال: هل يصيب عذاب الاستئصال من كان على إيمان وهدى؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
فهو سبحانه أحقَّه على نفسه بحكم إحسانه وفضله ووعده، لا هم أحقوه عليه؛ كالحق الذي لإنسان على من له عنده يد. ابن تيمية: 3/501. السؤال: ما معنى أن يكون هناك حق على الله تعالى؟
من سنتنا إذا أنزلنا بقوم عذابًا أخرجنا من بينهم الرسل والمؤمنين. القرطبي:11/58. السؤال: هل يصيب عذاب الاستئصال من كان على إيمان وهدى؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
فهو سبحانه أحقَّه على نفسه بحكم إحسانه وفضله ووعده، لا هم أحقوه عليه؛ كالحق الذي لإنسان على من له عنده يد. ابن تيمية: 3/501. السؤال: ما معنى أن يكون هناك حق على الله تعالى؟
من سنتنا إذا أنزلنا بقوم عذابًا أخرجنا من بينهم الرسل والمؤمنين. القرطبي:11/58. السؤال: هل يصيب عذاب الاستئصال من كان على إيمان وهدى؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
فهو سبحانه أحقَّه على نفسه بحكم إحسانه وفضله ووعده، لا هم أحقوه عليه؛ كالحق الذي لإنسان على من له عنده يد. ابن تيمية: 3/501. السؤال: ما معنى أن يكون هناك حق على الله تعالى؟
من سنتنا إذا أنزلنا بقوم عذابًا أخرجنا من بينهم الرسل والمؤمنين. القرطبي:11/58. السؤال: هل يصيب عذاب الاستئصال من كان على إيمان وهدى؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
ماہانہ ڈونر بنیں۔
ماہانہ عطیات قرآن ڈاٹ کام کو بہتر بنانے اور اس کے نظام کو جاری رکھنے میں ہماری مدد کرتے ہیں، تاکہ ہم فنڈ ریزنگ کے بجائے اثر انگیزی پر زیادہ توجہ دے سکیں۔ مزيد جانیے