(إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون) أي: يعتبرون، ومن العبرة في النحل بإنصاف النظر وإلطاف الفكر في عجيب أمرها؛ فيشهد اليقين بأن ملهمها الصنعة اللطيفة مع البنية الضعيفة وحذقها باحتيالها في تفاوت أحوالها هو الله -سبحانه وتعالى-... ثم أنها تأكل الحامض والمر والحلو والمالح والحشائش الضارة؛ فيجعله الله تعالى عسلًا حلوًا وشفاءً، وفي هذا دليل على قدرته. القرطبي:12/374.
السؤال: بيّن وجهًا من أوجه العجب في هذا المخلوق؛ وهو النحل.

قال بعض من تكلم على الطب النبوي: لو قال "فيه الشفاء للناس" لكان دواء لكل داء، ولكن قال: (فيه شفاء للناس)؛ أي: يصلح لكل أحد من أدواء باردة؛ فإنه حار، والشيء يداوى بضده. ابن كثير:2/556.
السؤال: لم قال سبحانه (فيه شفاء) ولم يقل: "فيه الشفاء"؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=16_69

#وقفة_تدبرية

Torne-se um doador mensal