أردفت أوامر العفاف بالإرشاد إلى ما يعين عليه، ويُعفَّ نفوس المؤمنين والمؤمنات، ويغض من أبصارهم؛ فأمر الأولياء بأن يزوّجوا أياماهم ولا يتركوهن متأيمات؛ لأن ذلك أعفَّ لهنَّ وللرجال الذين يتزوجونهن. ابن عاشور:18/215.
السؤال: حين أمر القرآن بغض البصر وبالعفاف بين الوسائل المعينة على ذلك؛ كيف دلت الآية الكريمة على ذلك؟

لما طبع الآدمي عليه من الهلع في قلة الوثوق بالرزق، أجاب من كأنه قال: قد يكون الإنسان غير قادر لكونه معدمًا بقوله: (إن يكونوا فقراء يغنهم الله) إذا تزوجوا. (من فضله)؛ لأنه قد كتب لكل نفس رزقها فلا يمنعكم فقرهم من إنكاحهم... وعن أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- أنه قال: "أطيعوا الله فيما أمركم من النكاح ينجز لكم ما وعدكم من الغنى". البقاعي:13/265.
السؤال: بينت الآية سببًا من أسباب الغنى فما هو؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=24_32

#وقفة_تدبرية

Word een maandelijkse donateur