Pilih Bahasa
واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ١٢٧
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَٰهِـۧمُ ٱلْقَوَاعِدَ مِنَ ٱلْبَيْتِ وَإِسْمَـٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ١٢٧
وَإِذۡ
يَرۡفَعُ
إِبۡرَٰهِـۧمُ
ٱلۡقَوَاعِدَ
مِنَ
ٱلۡبَيۡتِ
وَإِسۡمَٰعِيلُ
رَبَّنَا
تَقَبَّلۡ
مِنَّآۖ
إِنَّكَ
أَنتَ
ٱلسَّمِيعُ
ٱلۡعَلِيمُ
١٢٧
Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim bersama-sama Nabi Ismail meninggikan binaan asas-asas (tapak) Baitullah (Kaabah) itu, sambil keduanya berdoa dengan berkata: "Wahai Tuhan kami! Terimalah daripada kami (amal kami); sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mendengar, lagi Maha mengetahui;
Tafsir
Lapisan
Pelajaran
Renungan
Jawapan
Qiraat
Hadis
Refleksi adalah perspektif peribadi (disemak untuk kualiti) dan tidak harus diambil sebagai kata putus atau dalil
tadabor amal
18 minggu lalu · Rujukan Ayat 2:127
(تقبل منا) أي: عاملنا بفضلك، ولا ترده علينا؛ إشعارًا بالاعتراف بالتقصير؛ لحقارة العبد -وإن اجتهد- في جنب عظمة مولاه. البقاعي: 1/242.
السؤال: لماذا دعى إبراهيم وإسماعيل بالقبول؟
وآثر صيغة المضارع مع أن القصة ماضية استحضارًا لهذا الأمر؛ ليقتدي الناس به في إتيان الطاعات الشاقة مع الابتهال في قبولها، وليعلموا عظمة البيت المبني؛ فيعظموه. الألوسي: 1/383.
السؤال: لماذا آثر صيغة المضارع (يرفع) مع أن القصة ماضية؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: لماذا دعى إبراهيم وإسماعيل بالقبول؟
وآثر صيغة المضارع مع أن القصة ماضية استحضارًا لهذا الأمر؛ ليقتدي الناس به في إتيان الطاعات الشاقة مع الابتهال في قبولها، وليعلموا عظمة البيت المبني؛ فيعظموه. الألوسي: 1/383.
السؤال: لماذا آثر صيغة المضارع (يرفع) مع أن القصة ماضية؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Lihat lebih dari yang ini
Taddabour And Aml
18 minggu lalu · Rujukan Ayat 2:127
(تقبل منا) أي: عاملنا بفضلك، ولا ترده علينا؛ إشعارًا بالاعتراف بالتقصير؛ لحقارة العبد -وإن اجتهد- في جنب عظمة مولاه. البقاعي: 1/242.
السؤال: لماذا دعى إبراهيم وإسماعيل بالقبول؟
وآثر صيغة المضارع مع أن القصة ماضية استحضارًا لهذا الأمر؛ ليقتدي الناس به في إتيان الطاعات الشاقة مع الابتهال في قبولها، وليعلموا عظمة البيت المبني؛ فيعظموه. الألوسي: 1/383.
السؤال: لماذا آثر صيغة المضارع (يرفع) مع أن القصة ماضية؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: لماذا دعى إبراهيم وإسماعيل بالقبول؟
وآثر صيغة المضارع مع أن القصة ماضية استحضارًا لهذا الأمر؛ ليقتدي الناس به في إتيان الطاعات الشاقة مع الابتهال في قبولها، وليعلموا عظمة البيت المبني؛ فيعظموه. الألوسي: 1/383.
السؤال: لماذا آثر صيغة المضارع (يرفع) مع أن القصة ماضية؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Lihat lebih dari yang ini
Test Mate
19 minggu lalu · Rujukan Ayat 2:127
(تقبل منا) أي: عاملنا بفضلك، ولا ترده علينا؛ إشعارًا بالاعتراف بالتقصير؛ لحقارة العبد -وإن اجتهد- في جنب عظمة مولاه. البقاعي: 1/242.
السؤال: لماذا دعى إبراهيم وإسماعيل بالقبول؟
وآثر صيغة المضارع مع أن القصة ماضية استحضارًا لهذا الأمر؛ ليقتدي الناس به في إتيان الطاعات الشاقة مع الابتهال في قبولها، وليعلموا عظمة البيت المبني؛ فيعظموه. الألوسي: 1/383.
السؤال: لماذا آثر صيغة المضارع (يرفع) مع أن القصة ماضية؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: لماذا دعى إبراهيم وإسماعيل بالقبول؟
وآثر صيغة المضارع مع أن القصة ماضية استحضارًا لهذا الأمر؛ ليقتدي الناس به في إتيان الطاعات الشاقة مع الابتهال في قبولها، وليعلموا عظمة البيت المبني؛ فيعظموه. الألوسي: 1/383.
السؤال: لماذا آثر صيغة المضارع (يرفع) مع أن القصة ماضية؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Lihat lebih dari yang ini
Test Mate
19 minggu lalu · Rujukan Ayat 2:136, 2:127
أي: بألسنتكم متواطئة عليها قلوبكم، وهذا هو القول التام المترتب عليه الثواب والجزاء؛ فكما أن النطق باللسان بدون اعتقاد القلب نفاق وكفر، فالقول الخالي من العمل-عمل القلب- عديم التأثير، قليل الفائدة. السعدي: 67.
السؤال: هل المراد بالإيمان مجرد القول؟
وقدم الإيمان بالله؛ لأنه لا يختلف باختلاف الشرائع الحق، ثم عطف عليه الإيمان بما أنزل من الشرائع. ابن عاشور: 1/739.
السؤال: لماذا قدم الإيمان بالله تعالى على الإيمان بالشرائع؟
دلالة على أن عطية الدين ...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: هل المراد بالإيمان مجرد القول؟
وقدم الإيمان بالله؛ لأنه لا يختلف باختلاف الشرائع الحق، ثم عطف عليه الإيمان بما أنزل من الشرائع. ابن عاشور: 1/739.
السؤال: لماذا قدم الإيمان بالله تعالى على الإيمان بالشرائع؟
دلالة على أن عطية الدين ...Lihat lebih dari yang ini
Test Mate
19 minggu lalu · Rujukan Ayat 2:127, 2:124, 2:128
ولما كان العبد -مهما كان- لا بد أن يعتريه التقصير ويحتاج إلى التوبة، قالا: (وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم). السعدي: 66.
السؤال: لماذا طلبا التوبة من الله -سبحانه وتعالى- مع مكانتهما العلية في الدين؟
التوبة تختلف باختلاف التائبين؛ فتوبة سائر المسلمين: الندم، والعزم على عدم العود، ورد المظالم إذا أمكن، ونية الرد إذا لم يمكن. وتوبة الخواص: الرجوع عن المكروهات من خواطر السوء، والفتور في الأعمال، والإتيان بالعبادة على غير وجه الكمال. وتوبة خواص الخ...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: لماذا طلبا التوبة من الله -سبحانه وتعالى- مع مكانتهما العلية في الدين؟
التوبة تختلف باختلاف التائبين؛ فتوبة سائر المسلمين: الندم، والعزم على عدم العود، ورد المظالم إذا أمكن، ونية الرد إذا لم يمكن. وتوبة الخواص: الرجوع عن المكروهات من خواطر السوء، والفتور في الأعمال، والإتيان بالعبادة على غير وجه الكمال. وتوبة خواص الخ...Lihat lebih dari yang ini
Mohammed Mokhtar
19 minggu lalu · Rujukan Ayat 2:137, 2:127, 2:136
(فسيكفيكهم): وعد ظهر مصداقه؛ فقتل بني قريظة، وأجلى بني النضير، وغير ذلك. ابن جزي: 1/85.
السؤال: عدد ثلاثة مواطن من مواطن كفاية الله لنبيه من أذى الكفار.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_137
#وقفة_تدبرية
السؤال: عدد ثلاثة مواطن من مواطن كفاية الله لنبيه من أذى الكفار.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_137
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
19 minggu lalu · Rujukan Ayat 2:127
(تقبل منا) أي: عاملنا بفضلك، ولا ترده علينا؛ إشعارًا بالاعتراف بالتقصير؛ لحقارة العبد -وإن اجتهد- في جنب عظمة مولاه. البقاعي: 1/242.
السؤال: لماذا دعى إبراهيم وإسماعيل بالقبول؟
وآثر صيغة المضارع مع أن القصة ماضية استحضارًا لهذا الأمر؛ ليقتدي الناس به في إتيان الطاعات الشاقة مع الابتهال في قبولها، وليعلموا عظمة البيت المبني؛ فيعظموه. الألوسي: 1/383.
السؤال: لماذا آثر صيغة المضارع (يرفع) مع أن القصة ماضية؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: لماذا دعى إبراهيم وإسماعيل بالقبول؟
وآثر صيغة المضارع مع أن القصة ماضية استحضارًا لهذا الأمر؛ ليقتدي الناس به في إتيان الطاعات الشاقة مع الابتهال في قبولها، وليعلموا عظمة البيت المبني؛ فيعظموه. الألوسي: 1/383.
السؤال: لماذا آثر صيغة المضارع (يرفع) مع أن القصة ماضية؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Lihat lebih dari yang ini
sadd sadd
19 minggu lalu · Rujukan Ayat 2:127
(تقبل منا) أي: عاملنا بفضلك، ولا ترده علينا؛ إشعارًا بالاعتراف بالتقصير؛ لحقارة العبد -وإن اجتهد- في جنب عظمة مولاه. البقاعي: 1/242.
السؤال: لماذا دعى إبراهيم وإسماعيل بالقبول؟
وآثر صيغة المضارع مع أن القصة ماضية استحضارًا لهذا الأمر؛ ليقتدي الناس به في إتيان الطاعات الشاقة مع الابتهال في قبولها، وليعلموا عظمة البيت المبني؛ فيعظموه. الألوسي: 1/383.
السؤال: لماذا آثر صيغة المضارع (يرفع) مع أن القصة ماضية؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: لماذا دعى إبراهيم وإسماعيل بالقبول؟
وآثر صيغة المضارع مع أن القصة ماضية استحضارًا لهذا الأمر؛ ليقتدي الناس به في إتيان الطاعات الشاقة مع الابتهال في قبولها، وليعلموا عظمة البيت المبني؛ فيعظموه. الألوسي: 1/383.
السؤال: لماذا آثر صيغة المضارع (يرفع) مع أن القصة ماضية؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Lihat lebih dari yang ini
jaram krama
19 minggu lalu · Rujukan Ayat 2:127
(تقبل منا) أي: عاملنا بفضلك، ولا ترده علينا؛ إشعارًا بالاعتراف بالتقصير؛ لحقارة العبد -وإن اجتهد- في جنب عظمة مولاه. البقاعي: 1/242.
السؤال: لماذا دعى إبراهيم وإسماعيل بالقبول؟
وآثر صيغة المضارع مع أن القصة ماضية استحضارًا لهذا الأمر؛ ليقتدي الناس به في إتيان الطاعات الشاقة مع الابتهال في قبولها، وليعلموا عظمة البيت المبني؛ فيعظموه. الألوسي: 1/383.
السؤال: لماذا آثر صيغة المضارع (يرفع) مع أن القصة ماضية؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: لماذا دعى إبراهيم وإسماعيل بالقبول؟
وآثر صيغة المضارع مع أن القصة ماضية استحضارًا لهذا الأمر؛ ليقتدي الناس به في إتيان الطاعات الشاقة مع الابتهال في قبولها، وليعلموا عظمة البيت المبني؛ فيعظموه. الألوسي: 1/383.
السؤال: لماذا آثر صيغة المضارع (يرفع) مع أن القصة ماضية؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Lihat lebih dari yang ini
#Adnan#محمدAbdel allah LN
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Jadilah Penderma Bulanan
Derma bulanan membantu kami menambah baik Quran.com dan mengekalkan operasi supaya kami kurang menumpukan pada pengumpulan dana dan lebih kepada mencipta impak. Ketahui lebih lanjut
Notes placeholders