ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولايك كالانعام بل هم اضل اولايك هم الغافلون ١٧٩
Nous avons destiné beaucoup de djinns et d’hommes pour l’Enfer. Ils ont des cœurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n’entendent pas. Ceux-là sont comme les bestiaux, même plus égarés encore. Tels sont les insouciants.
Tafsirs
Niveaux
Leçons
Réflexions
Réponses
Qiraat
Hadith
Les réflexions sont des points de vue personnels (révisées dans un souci de qualité), et ne doivent pas être prises comme des vérités absolues.
ليس المعنى نفي السمع والبصر جملة، وإنَّما المعنى نفيها عما ينفع في الدين. ابن جزي:1/330. السؤال: متى تعتبر مستفيدًا من سمعك وبصرك في أمر الآخرة؟
لأنهم لا يهتدون إلى ثواب، فهم كالأنعام؛ أي: همتهم الأكل والشرب، وهم أضل؛ لأن الأنعام تبصر منافعها ومضارها، وتتبع مالكها، وهم بخلاف ذلك. القرطبي:9/390. السؤال: لماذا كان بعض بني آدم أضل من الأنعام؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: http...Voir plus
ليس المعنى نفي السمع والبصر جملة، وإنَّما المعنى نفيها عما ينفع في الدين. ابن جزي:1/330. السؤال: متى تعتبر مستفيدًا من سمعك وبصرك في أمر الآخرة؟
لأنهم لا يهتدون إلى ثواب، فهم كالأنعام؛ أي: همتهم الأكل والشرب، وهم أضل؛ لأن الأنعام تبصر منافعها ومضارها، وتتبع مالكها، وهم بخلاف ذلك. القرطبي:9/390. السؤال: لماذا كان بعض بني آدم أضل من الأنعام؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: http...Voir plus
ليس المعنى نفي السمع والبصر جملة، وإنَّما المعنى نفيها عما ينفع في الدين. ابن جزي:1/330. السؤال: متى تعتبر مستفيدًا من سمعك وبصرك في أمر الآخرة؟
لأنهم لا يهتدون إلى ثواب، فهم كالأنعام؛ أي: همتهم الأكل والشرب، وهم أضل؛ لأن الأنعام تبصر منافعها ومضارها، وتتبع مالكها، وهم بخلاف ذلك. القرطبي:9/390. السؤال: لماذا كان بعض بني آدم أضل من الأنعام؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: http...Voir plus
ليس المعنى نفي السمع والبصر جملة، وإنَّما المعنى نفيها عما ينفع في الدين. ابن جزي:1/330. السؤال: متى تعتبر مستفيدًا من سمعك وبصرك في أمر الآخرة؟
لأنهم لا يهتدون إلى ثواب، فهم كالأنعام؛ أي: همتهم الأكل والشرب، وهم أضل؛ لأن الأنعام تبصر منافعها ومضارها، وتتبع مالكها، وهم بخلاف ذلك. القرطبي:9/390. السؤال: لماذا كان بعض بني آدم أضل من الأنعام؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: http...Voir plus
ليس المعنى نفي السمع والبصر جملة، وإنَّما المعنى نفيها عما ينفع في الدين. ابن جزي:1/330. السؤال: متى تعتبر مستفيدًا من سمعك وبصرك في أمر الآخرة؟
لأنهم لا يهتدون إلى ثواب، فهم كالأنعام؛ أي: همتهم الأكل والشرب، وهم أضل؛ لأن الأنعام تبصر منافعها ومضارها، وتتبع مالكها، وهم بخلاف ذلك. القرطبي:9/390. السؤال: لماذا كان بعض بني آدم أضل من الأنعام؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: http...Voir plus
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Devenez donateur mensuel
Les dons mensuels nous aident à améliorer Quran.com et à maintenir nos opérations afin que nous nous concentrions moins sur la collecte de fonds et davantage sur la création d'un impact. En savoir plus