Sélectionner la langue
اسباب السماوات فاطلع الى الاه موسى واني لاظنه كاذبا وكذالك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب ٣٧
أَسْبَـٰبَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰٓ إِلَـٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّى لَأَظُنُّهُۥ كَـٰذِبًۭا ۚ وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ وَصُدَّ عَنِ ٱلسَّبِيلِ ۚ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِى تَبَابٍۢ ٣٧
أَسۡبَٰبَ
ٱلسَّمَٰوَٰتِ
فَأَطَّلِعَ
إِلَىٰٓ
إِلَٰهِ
مُوسَىٰ
وَإِنِّي
لَأَظُنُّهُۥ
كَٰذِبٗاۚ
وَكَذَٰلِكَ
زُيِّنَ
لِفِرۡعَوۡنَ
سُوٓءُ
عَمَلِهِۦ
وَصُدَّ
عَنِ
ٱلسَّبِيلِۚ
وَمَا
كَيۡدُ
فِرۡعَوۡنَ
إِلَّا
فِي
تَبَابٖ
٣٧
les voies des cieux, et apercevrai-je le Dieu de Moïse ; mais je pense que celui-ci est menteur." Ainsi la mauvaise action de Pharaon lui parut enjolivée ; et il fut détourné du droit chemin; et le stratagème de Pharaon n’est voué qu’à la destruction.
Tafsirs
Niveaux
Leçons
Réflexions
Réponses
Qiraat
Hadith
Les réflexions sont des points de vue personnels (révisées dans un souci de qualité), et ne doivent pas être prises comme des vérités absolues.
Mohammed Mokhtar
il y a 18 semaines · Référencement Ayah 40:44-45, 40:35, 40:37
دليل على أن من فوَّض أمره إلى الله -عز وجل- كان الله معه. ابن جزي:2/282.
السؤال: ما الذي يستفيده المسلم من هاتين الآيتين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=40_44
#وقفة_تدبرية
السؤال: ما الذي يستفيده المسلم من هاتين الآيتين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=40_44
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
il y a 18 semaines · Référencement Ayah 40:37
ولما قال فرعون بمحضر من مَلَأِهِ: (فأطَّلِع إلى إله موسى) اقتضى كلامه الإقرار ب(إله موسى)؛ فاستدرك ذلك استدراكًا قلقًا بقوله: (وإني لأظنه كاذبًا). ابن عطية:4/560.
السؤال: ما المناسبة بين أول الآية وقول فرعون: (وإني لأظنه كاذبًا)؟
وجملة (وإني لأظنه كاذبًا) معترضة للاحتراس من أن يظن هامان وقومه أن دعوة موسى أوهنت منه يقينَه بدينه وآلهته، وأنه يروم أن يبحث بحث متأمل ناظر في أدلة المعرفة، فحقق لهم أنه ما أراد بذلك إلا نفي ما ادعاه موسى بدليل الحس. ...Voir plus
السؤال: ما المناسبة بين أول الآية وقول فرعون: (وإني لأظنه كاذبًا)؟
وجملة (وإني لأظنه كاذبًا) معترضة للاحتراس من أن يظن هامان وقومه أن دعوة موسى أوهنت منه يقينَه بدينه وآلهته، وأنه يروم أن يبحث بحث متأمل ناظر في أدلة المعرفة، فحقق لهم أنه ما أراد بذلك إلا نفي ما ادعاه موسى بدليل الحس. ...Voir plus
sadd sadd
il y a 18 semaines · Référencement Ayah 40:37
ولما قال فرعون بمحضر من مَلَأِهِ: (فأطَّلِع إلى إله موسى) اقتضى كلامه الإقرار ب(إله موسى)؛ فاستدرك ذلك استدراكًا قلقًا بقوله: (وإني لأظنه كاذبًا). ابن عطية:4/560.
السؤال: ما المناسبة بين أول الآية وقول فرعون: (وإني لأظنه كاذبًا)؟
وجملة (وإني لأظنه كاذبًا) معترضة للاحتراس من أن يظن هامان وقومه أن دعوة موسى أوهنت منه يقينَه بدينه وآلهته، وأنه يروم أن يبحث بحث متأمل ناظر في أدلة المعرفة، فحقق لهم أنه ما أراد بذلك إلا نفي ما ادعاه موسى بدليل الحس. ...Voir plus
السؤال: ما المناسبة بين أول الآية وقول فرعون: (وإني لأظنه كاذبًا)؟
وجملة (وإني لأظنه كاذبًا) معترضة للاحتراس من أن يظن هامان وقومه أن دعوة موسى أوهنت منه يقينَه بدينه وآلهته، وأنه يروم أن يبحث بحث متأمل ناظر في أدلة المعرفة، فحقق لهم أنه ما أراد بذلك إلا نفي ما ادعاه موسى بدليل الحس. ...Voir plus
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Devenez donateur mensuel
Les dons mensuels nous aident à améliorer Quran.com et à maintenir nos opérations afin que nous nous concentrions moins sur la collecte de fonds et davantage sur la création d'un impact. En savoir plus
Notes placeholders