En vérité, ceux qui ne croient plus après avoir eu la foi, et laissent augmenter encore leur mécréance, leur repentir ne sera jamais accepté. Ceux-là sont vraiment les égarés.
Tafsirs
Niveaux
Leçons
Réflexions
Réponses
Qiraat
Hadith
Les réflexions sont des points de vue personnels (révisées dans un souci de qualité), et ne doivent pas être prises comme des vérités absolues.
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...Voir plus
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...Voir plus
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...Voir plus
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...Voir plus
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...Voir plus
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...Voir plus
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Devenez donateur mensuel
Les dons mensuels nous aident à améliorer Quran.com et à maintenir nos opérations afin que nous nous concentrions moins sur la collecte de fonds et davantage sur la création d'un impact. En savoir plus