ولا بد من مناسبة في ختم هذه الآية بهذه الصفة؛ وهي أن المرابي لا يرضى بما قسم الله له من الحلال، ولا يكتفي بما شرع له من الكسب المباح، فهو يسعى في أكل أموال الناس بالباطل بأنواع المكاسب الخبيثة، فهو جحود لما عليه من النعمة، ظلوم آثم، يأكل أموال الناس بالباطل. ابن كثير: 1/312. السؤال: لماذا وصف آكل الربا بأنه كفار أثيم؟
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: (يمحق الله الربا) يعني: لا يقبل منه صدقةً ولا جهادًا ولا حجًّا ولا صلةً. (ويربي الصدقات) أي: يثمرها...Voir plus
ولا بد من مناسبة في ختم هذه الآية بهذه الصفة؛ وهي أن المرابي لا يرضى بما قسم الله له من الحلال، ولا يكتفي بما شرع له من الكسب المباح، فهو يسعى في أكل أموال الناس بالباطل بأنواع المكاسب الخبيثة، فهو جحود لما عليه من النعمة، ظلوم آثم، يأكل أموال الناس بالباطل. ابن كثير: 1/312. السؤال: لماذا وصف آكل الربا بأنه كفار أثيم؟
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: (يمحق الله الربا) يعني: لا يقبل منه صدقةً ولا جهادًا ولا حجًّا ولا صلةً. (ويربي الصدقات) أي: يثمرها...Voir plus
ولا بد من مناسبة في ختم هذه الآية بهذه الصفة؛ وهي أن المرابي لا يرضى بما قسم الله له من الحلال، ولا يكتفي بما شرع له من الكسب المباح، فهو يسعى في أكل أموال الناس بالباطل بأنواع المكاسب الخبيثة، فهو جحود لما عليه من النعمة، ظلوم آثم، يأكل أموال الناس بالباطل. ابن كثير: 1/312. السؤال: لماذا وصف آكل الربا بأنه كفار أثيم؟
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: (يمحق الله الربا) يعني: لا يقبل منه صدقةً ولا جهادًا ولا حجًّا ولا صلةً. (ويربي الصدقات) أي: يثمرها...Voir plus
ولا بد من مناسبة في ختم هذه الآية بهذه الصفة؛ وهي أن المرابي لا يرضى بما قسم الله له من الحلال، ولا يكتفي بما شرع له من الكسب المباح، فهو يسعى في أكل أموال الناس بالباطل بأنواع المكاسب الخبيثة، فهو جحود لما عليه من النعمة، ظلوم آثم، يأكل أموال الناس بالباطل. ابن كثير: 1/312. السؤال: لماذا وصف آكل الربا بأنه كفار أثيم؟
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: (يمحق الله الربا) يعني: لا يقبل منه صدقةً ولا جهادًا ولا حجًّا ولا صلةً. (ويربي الصدقات) أي: يثمرها...Voir plus
ولا بد من مناسبة في ختم هذه الآية بهذه الصفة؛ وهي أن المرابي لا يرضى بما قسم الله له من الحلال، ولا يكتفي بما شرع له من الكسب المباح، فهو يسعى في أكل أموال الناس بالباطل بأنواع المكاسب الخبيثة، فهو جحود لما عليه من النعمة، ظلوم آثم، يأكل أموال الناس بالباطل. ابن كثير: 1/312. السؤال: لماذا وصف آكل الربا بأنه كفار أثيم؟
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: (يمحق الله الربا) يعني: لا يقبل منه صدقةً ولا جهادًا ولا حجًّا ولا صلةً. (ويربي الصدقات) أي: يثمرها...Voir plus
ولا بد من مناسبة في ختم هذه الآية بهذه الصفة؛ وهي أن المرابي لا يرضى بما قسم الله له من الحلال، ولا يكتفي بما شرع له من الكسب المباح، فهو يسعى في أكل أموال الناس بالباطل بأنواع المكاسب الخبيثة، فهو جحود لما عليه من النعمة، ظلوم آثم، يأكل أموال الناس بالباطل. ابن كثير: 1/312. السؤال: لماذا وصف آكل الربا بأنه كفار أثيم؟
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: (يمحق الله الربا) يعني: لا يقبل منه صدقةً ولا جهادًا ولا حجًّا ولا صلةً. (ويربي الصدقات) أي: يثمرها...Voir plus
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Devenez donateur mensuel
Les dons mensuels nous aident à améliorer Quran.com et à maintenir nos opérations afin que nous nous concentrions moins sur la collecte de fonds et davantage sur la création d'un impact. En savoir plus