Le combat vous a été prescrit alors qu’il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose alors qu’elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu’elle vous est mauvaise. Allah sait, tandis que vous, vous ne savez pas.
Tafsirs
Niveaux
Leçons
Réflexions
Réponses
Qiraat
Hadith
Les réflexions sont des points de vue personnels (révisées dans un souci de qualité), et ne doivent pas être prises comme des vérités absolues.
هذا الكره من حيث نفور الطبع عنه؛ لما فيه من مؤنة المال، ومشقة النفس، وخطر الروح، لا أنهم كرهوا أمر الله تعالى. البغوي: 1/203. السؤال: كيف يكون القتال في سبيل الله تعالى مكروهًا للمؤمنين؟
لأن القتال يعقبه النصر والظفر على الأعداء، والاستيلاء على بلادهم وأموالهم وذرياتهم وأولادهم. ابن كثير: 1/239. السؤال: كيف يكون القتال خيرًا مع أن ظاهره المشقة والألم؟
القعود عن القتال قد يعقبه استيلاء العدو على البلاد والحكم. ابن كثير: 1/239. السؤال: قد يفرح ال...Voir plus
هذا الكره من حيث نفور الطبع عنه؛ لما فيه من مؤنة المال، ومشقة النفس، وخطر الروح، لا أنهم كرهوا أمر الله تعالى. البغوي: 1/203. السؤال: كيف يكون القتال في سبيل الله تعالى مكروهًا للمؤمنين؟
لأن القتال يعقبه النصر والظفر على الأعداء، والاستيلاء على بلادهم وأموالهم وذرياتهم وأولادهم. ابن كثير: 1/239. السؤال: كيف يكون القتال خيرًا مع أن ظاهره المشقة والألم؟
القعود عن القتال قد يعقبه استيلاء العدو على البلاد والحكم. ابن كثير: 1/239. السؤال: قد يفرح ال...Voir plus
il y a 18 semaines · Référencement Ayah 2:216, 2:217, 2:221
(أولئك يدعون إلى النار)؛ أي: في أقوالهم أو أفعالهم وأحوالهم؛ [فمُخالِطهم] على خطر منهم، والخطر ليس من الأخطار الدنيوية، إنَّما هو من الشقاء الأبدي. ويستفاد من تعليل الآية: النهي عن مخالطة كل مشرك ومبتدع؛ لأنه إذا لم يجز التزوُّج مع أن فيه مصالح كثيرة فالخلطة المجردة من باب أولى، وخصوصًا الخلطة التي فيها ارتفاع المشرك ونحوه على المسلم. السعدي: 99. السؤال: كيف تستفيد من الآية خطورة مخالطة المسلم للمبتدعة والمشركين؟
هذا الكره من حيث نفور الطبع عنه؛ لما فيه من مؤنة المال، ومشقة النفس، وخطر الروح، لا أنهم كرهوا أمر الله تعالى. البغوي: 1/203. السؤال: كيف يكون القتال في سبيل الله تعالى مكروهًا للمؤمنين؟
لأن القتال يعقبه النصر والظفر على الأعداء، والاستيلاء على بلادهم وأموالهم وذرياتهم وأولادهم. ابن كثير: 1/239. السؤال: كيف يكون القتال خيرًا مع أن ظاهره المشقة والألم؟
القعود عن القتال قد يعقبه استيلاء العدو على البلاد والحكم. ابن كثير: 1/239. السؤال: قد يفرح ال...Voir plus
هذا الكره من حيث نفور الطبع عنه؛ لما فيه من مؤنة المال، ومشقة النفس، وخطر الروح، لا أنهم كرهوا أمر الله تعالى. البغوي: 1/203. السؤال: كيف يكون القتال في سبيل الله تعالى مكروهًا للمؤمنين؟
لأن القتال يعقبه النصر والظفر على الأعداء، والاستيلاء على بلادهم وأموالهم وذرياتهم وأولادهم. ابن كثير: 1/239. السؤال: كيف يكون القتال خيرًا مع أن ظاهره المشقة والألم؟
القعود عن القتال قد يعقبه استيلاء العدو على البلاد والحكم. ابن كثير: 1/239. السؤال: قد يفرح ال...Voir plus
il y a 18 semaines · Référencement Ayah 2:216, 2:212, 2:213
هذا الكره من حيث نفور الطبع عنه؛ لما فيه من مؤنة المال، ومشقة النفس، وخطر الروح، لا أنهم كرهوا أمر الله تعالى. البغوي: 1/203. السؤال: كيف يكون القتال في سبيل الله تعالى مكروهًا للمؤمنين؟
لأن القتال يعقبه النصر والظفر على الأعداء، والاستيلاء على بلادهم وأموالهم وذرياتهم وأولادهم. ابن كثير: 1/239. السؤال: كيف يكون القتال خيرًا مع أن ظاهره المشقة والألم؟
القعود عن القتال قد يعقبه استيلاء العدو على البلاد والحكم. ابن كثير: 1/239. السؤال: قد يفرح ال...Voir plus
هذا الكره من حيث نفور الطبع عنه؛ لما فيه من مؤنة المال، ومشقة النفس، وخطر الروح، لا أنهم كرهوا أمر الله تعالى. البغوي: 1/203. السؤال: كيف يكون القتال في سبيل الله تعالى مكروهًا للمؤمنين؟
لأن القتال يعقبه النصر والظفر على الأعداء، والاستيلاء على بلادهم وأموالهم وذرياتهم وأولادهم. ابن كثير: 1/239. السؤال: كيف يكون القتال خيرًا مع أن ظاهره المشقة والألم؟
القعود عن القتال قد يعقبه استيلاء العدو على البلاد والحكم. ابن كثير: 1/239. السؤال: قد يفرح ال...Voir plus
هذا الكره من حيث نفور الطبع عنه؛ لما فيه من مؤنة المال، ومشقة النفس، وخطر الروح، لا أنهم كرهوا أمر الله تعالى. البغوي: 1/203. السؤال: كيف يكون القتال في سبيل الله تعالى مكروهًا للمؤمنين؟
لأن القتال يعقبه النصر والظفر على الأعداء، والاستيلاء على بلادهم وأموالهم وذرياتهم وأولادهم. ابن كثير: 1/239. السؤال: كيف يكون القتال خيرًا مع أن ظاهره المشقة والألم؟
القعود عن القتال قد يعقبه استيلاء العدو على البلاد والحكم. ابن كثير: 1/239. السؤال: قد يفرح ال...Voir plus
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Devenez donateur mensuel
Les dons mensuels nous aident à améliorer Quran.com et à maintenir nos opérations afin que nous nous concentrions moins sur la collecte de fonds et davantage sur la création d'un impact. En savoir plus