Pharaon était hautain sur Terre et il avait réparti en clans ses habitants afin d’abuser de la faiblesse de l’un d’eux : Il égorgeait leurs fils et laissait vivantes leurs femmes. Il était vraiment parmi les fauteurs de désordre.
Tafsirs
Niveaux
Leçons
Réflexions
Réponses
Qiraat
Hadith
Les réflexions sont des points de vue personnels (révisées dans un souci de qualité), et ne doivent pas être prises comme des vérités absolues.
وصورت عظمة فرعون في الدنيا بقوله: (علا في الأرض) لتكون العبرة بهلاكه بعد ذلك العلو أكبر العبر. ابن عاشور:20/66. السؤال: لماذا وصفت عظمة فرعون وتكبره بقوله تعالى: (علا في الأرض)؟
(شيعًا) أي: فرقًا يتبع كل فرقة شيئًا وتنصره، والكل تحت قهره وطوع أمره؛ قد صاروا معه كالشياع -وهو دِقّ الحطب-؛ فرق بينهم لئلَّا يتمالؤوا عليه، فلا يصل إلى ما يريده منهم، فافترقت كلمتهم، فلم يحم بعضهم لبعض، فتخاذلوا، فسفُل أمرهم. البقاعي:14/240. السؤال: من أهداف الأعداء دا...Voir plus
il y a 19 semaines · Référencement Ayah 28:4, 27:92, 28:7
بيَّن أنه يلهم المؤمنين الإيمان وما ينفعهم، وذلك إيحاء إليهم وإن لم يكونوا أنبياء. ابن تيمية:5/70. السؤال: بينت الآية الكريمة فضل الله تعالى على المؤمنين، بين ذلك؟
وإنَّما أمرها الله بإرضاعه لتقوى بُنيته بلبان أمه؛ فإنه أسعد بالطفل في أول عمره من لبان غيرها، وليكون له من الرضاعة الأخيرة -قبل إلقائه في اليمّ -قوت يشد بنيته فيما بين قذفه في اليم وبين التقاط آل فرعون إياه، وإيصاله إلى بيت فرعون. ابن عاشور:20/73. السؤال: لماذا أمرت أم موسى بإرضاعه ق...Voir plus
وصورت عظمة فرعون في الدنيا بقوله: (علا في الأرض) لتكون العبرة بهلاكه بعد ذلك العلو أكبر العبر. ابن عاشور:20/66. السؤال: لماذا وصفت عظمة فرعون وتكبره بقوله تعالى: (علا في الأرض)؟
(شيعًا) أي: فرقًا يتبع كل فرقة شيئًا وتنصره، والكل تحت قهره وطوع أمره؛ قد صاروا معه كالشياع -وهو دِقّ الحطب-؛ فرق بينهم لئلَّا يتمالؤوا عليه، فلا يصل إلى ما يريده منهم، فافترقت كلمتهم، فلم يحم بعضهم لبعض، فتخاذلوا، فسفُل أمرهم. البقاعي:14/240. السؤال: من أهداف الأعداء دا...Voir plus
وصورت عظمة فرعون في الدنيا بقوله: (علا في الأرض) لتكون العبرة بهلاكه بعد ذلك العلو أكبر العبر. ابن عاشور:20/66. السؤال: لماذا وصفت عظمة فرعون وتكبره بقوله تعالى: (علا في الأرض)؟
(شيعًا) أي: فرقًا يتبع كل فرقة شيئًا وتنصره، والكل تحت قهره وطوع أمره؛ قد صاروا معه كالشياع -وهو دِقّ الحطب-؛ فرق بينهم لئلَّا يتمالؤوا عليه، فلا يصل إلى ما يريده منهم، فافترقت كلمتهم، فلم يحم بعضهم لبعض، فتخاذلوا، فسفُل أمرهم. البقاعي:14/240. السؤال: من أهداف الأعداء دا...Voir plus
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Devenez donateur mensuel
Les dons mensuels nous aident à améliorer Quran.com et à maintenir nos opérations afin que nous nous concentrions moins sur la collecte de fonds et davantage sur la création d'un impact. En savoir plus