Seleccionar idioma
ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم ٦٧
مَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَن يَكُونَ لَهُۥٓ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ تُرِيدُونَ عَرَضَ ٱلدُّنْيَا وَٱللَّهُ يُرِيدُ ٱلْـَٔاخِرَةَ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌۭ ٦٧
مَا
كَانَ
لِنَبِيٍّ
أَن
يَكُونَ
لَهُۥٓ
أَسۡرَىٰ
حَتَّىٰ
يُثۡخِنَ
فِي
ٱلۡأَرۡضِۚ
تُرِيدُونَ
عَرَضَ
ٱلدُّنۡيَا
وَٱللَّهُ
يُرِيدُ
ٱلۡأٓخِرَةَۗ
وَٱللَّهُ
عَزِيزٌ
حَكِيمٞ
٦٧
No le es permitido al Profeta [ni a los creyentes] tomar prisioneros si antes no combaten en la Tierra[1]. Pretenden algunos obtener un beneficio mundanal[2], mientras Dios quiere para ustedes la recompensa de la otra vida. Dios es Poderoso, Sabio. 1
Tafsires
Capas
Lecciones
Reflexiones.
Respuestas
Qiraat
Hadith
Las reflexiones son perspectivas personales (revisadas por su calidad) y no deben tomarse como autorizadas.
tadabor amal
hace 18 semanas · Referencias Aleya 8:67
(تريدون) أيها المؤمنون (عرض الدنيا) بأخذكم الفداء، (والله يريد الآخرة): يريد لكم ثواب الآخرة بقهركم المشركين، ونصركم دين الله -عز وجل-، والله عزيز حكيم. البغوي:2/239.
السؤال: عند القتال تظهر نيات كثيرة، فما النية التي يحبها الله -عز وجل-؟
(عرض الدنيا): هو المال؛ وإنَّما سمي عرضًا لأن الانتفاع به قليل اللبث، فأشبه الشيء العارض؛ إذ العُروض مرور الشيء وعدم مكثه؛ لأنه يعرض للماشين بدون تهيؤ. ابن عاشور:10/76.
السؤال: ما (عرض الدنيا)؟ ولماذا سمي بهذا ...Ver más
السؤال: عند القتال تظهر نيات كثيرة، فما النية التي يحبها الله -عز وجل-؟
(عرض الدنيا): هو المال؛ وإنَّما سمي عرضًا لأن الانتفاع به قليل اللبث، فأشبه الشيء العارض؛ إذ العُروض مرور الشيء وعدم مكثه؛ لأنه يعرض للماشين بدون تهيؤ. ابن عاشور:10/76.
السؤال: ما (عرض الدنيا)؟ ولماذا سمي بهذا ...Ver más
Taddabour And Aml
hace 18 semanas · Referencias Aleya 8:67
(تريدون) أيها المؤمنون (عرض الدنيا) بأخذكم الفداء، (والله يريد الآخرة): يريد لكم ثواب الآخرة بقهركم المشركين، ونصركم دين الله -عز وجل-، والله عزيز حكيم. البغوي:2/239.
السؤال: عند القتال تظهر نيات كثيرة، فما النية التي يحبها الله -عز وجل-؟
(عرض الدنيا): هو المال؛ وإنَّما سمي عرضًا لأن الانتفاع به قليل اللبث، فأشبه الشيء العارض؛ إذ العُروض مرور الشيء وعدم مكثه؛ لأنه يعرض للماشين بدون تهيؤ. ابن عاشور:10/76.
السؤال: ما (عرض الدنيا)؟ ولماذا سمي بهذا ...Ver más
السؤال: عند القتال تظهر نيات كثيرة، فما النية التي يحبها الله -عز وجل-؟
(عرض الدنيا): هو المال؛ وإنَّما سمي عرضًا لأن الانتفاع به قليل اللبث، فأشبه الشيء العارض؛ إذ العُروض مرور الشيء وعدم مكثه؛ لأنه يعرض للماشين بدون تهيؤ. ابن عاشور:10/76.
السؤال: ما (عرض الدنيا)؟ ولماذا سمي بهذا ...Ver más
Mohammed Mokhtar
hace 19 semanas · Referencias Aleya 8:67
(تريدون) أيها المؤمنون (عرض الدنيا) بأخذكم الفداء، (والله يريد الآخرة): يريد لكم ثواب الآخرة بقهركم المشركين، ونصركم دين الله -عز وجل-، والله عزيز حكيم. البغوي:2/239.
السؤال: عند القتال تظهر نيات كثيرة، فما النية التي يحبها الله -عز وجل-؟
(عرض الدنيا): هو المال؛ وإنَّما سمي عرضًا لأن الانتفاع به قليل اللبث، فأشبه الشيء العارض؛ إذ العُروض مرور الشيء وعدم مكثه؛ لأنه يعرض للماشين بدون تهيؤ. ابن عاشور:10/76.
السؤال: ما (عرض الدنيا)؟ ولماذا سمي بهذا ...Ver más
السؤال: عند القتال تظهر نيات كثيرة، فما النية التي يحبها الله -عز وجل-؟
(عرض الدنيا): هو المال؛ وإنَّما سمي عرضًا لأن الانتفاع به قليل اللبث، فأشبه الشيء العارض؛ إذ العُروض مرور الشيء وعدم مكثه؛ لأنه يعرض للماشين بدون تهيؤ. ابن عاشور:10/76.
السؤال: ما (عرض الدنيا)؟ ولماذا سمي بهذا ...Ver más
sadd sadd
hace 19 semanas · Referencias Aleya 8:67
(تريدون) أيها المؤمنون (عرض الدنيا) بأخذكم الفداء، (والله يريد الآخرة): يريد لكم ثواب الآخرة بقهركم المشركين، ونصركم دين الله -عز وجل-، والله عزيز حكيم. البغوي:2/239.
السؤال: عند القتال تظهر نيات كثيرة، فما النية التي يحبها الله -عز وجل-؟
(عرض الدنيا): هو المال؛ وإنَّما سمي عرضًا لأن الانتفاع به قليل اللبث، فأشبه الشيء العارض؛ إذ العُروض مرور الشيء وعدم مكثه؛ لأنه يعرض للماشين بدون تهيؤ. ابن عاشور:10/76.
السؤال: ما (عرض الدنيا)؟ ولماذا سمي بهذا ...Ver más
السؤال: عند القتال تظهر نيات كثيرة، فما النية التي يحبها الله -عز وجل-؟
(عرض الدنيا): هو المال؛ وإنَّما سمي عرضًا لأن الانتفاع به قليل اللبث، فأشبه الشيء العارض؛ إذ العُروض مرور الشيء وعدم مكثه؛ لأنه يعرض للماشين بدون تهيؤ. ابن عاشور:10/76.
السؤال: ما (عرض الدنيا)؟ ولماذا سمي بهذا ...Ver más
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Conviértete en donante mensual
Las donaciones mensuales nos ayudan a mejorar Quran.com y sostener las operaciones para que nos centremos menos en la recaudación de fondos y más en crear impacto. Más información
Notes placeholders