ما كان لبشر ان يوتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولاكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ٧٩
কোন মানব সন্তানের পক্ষে এটা সম্ভব নয় যে, আল্লাহ তাকে কিতাব, জ্ঞান ও নুবুওয়াত দান করেন, অতঃপর সে লোকেদেরকে বলে, ‘তোমরা আল্লাহকে ছেড়ে আমার বান্দা হয়ে যাও, বরং (সে বলবে), ‘তোমরা আল্লাহ্ওয়ালা হও; যেহেতু তোমরা কিতাব শিক্ষা দান কর এবং নিজেরাও পাঠ কর’।
তাফসির
ধাপ বা পর্যায়সমূহ
পাঠ
প্রতিফলন
উত্তর
কিরাত
হাদিস
সংযোগস্থল:
تعلمون الكتاب
পাঠকগণ
Abū Jaʿfar
Ibn ʿĀmir
Nāfiʿ
Ḥamzah
Ibn Kathīr
Khalaf
Abū ʿAmr
al-Kisāʾī
Yaʿqūb
ʿĀṣim
রিডিং:
تُعَلِّمُوْنَ الكِتَابَ
tuʿallimūna l-kitāba
“you would teach the scripture”
This is verb form II.
تَعْلَمُوْنَ الكِتَابَ
taʿlamūna l-kitāba
“you had knowledge of the scripture”
This is verb form I.
ব্যাখ্যা:
These two readings are complementary in meaning. The knowledge of scripture should have been enough to make the learned Jews abide by the teachings, let alone their act of teaching it to others [al-Farisi].
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
ব্যাখ্যা:
These two readings are complementary in meaning. The knowledge of scripture should have been enough to make the learned Jews abide by the teachings, let alone their act of teaching it to others [al-Farisi].