فتحنا عليهم أبواب كل شيء كان مغلقًا عنهم، (حتى إذا فرحوا بما أوتوا) معناه: بطروا، وأشروا، وأعجبوا، وظنوا أن ذلك العطاء لا يبيد، وأنه دالٌّ على رضاء الله -عز وجل- عنهم، (أخذناهم بغتة) أي: استأصلناهم، وسطونا بهم، و(بغتة) معناه: فجأة؛ وهي الأخذ على غرّة. القرطبي:8/379. السؤال: بيّن استدراج الله سبحانه للغافلين من خلال الآية.
قال الحسن البصري: "من وَسَّعَ الله عليه فلم يرَ أنه يَمكُرُ به؛ فلا رأي له، ومن قَتَّرَ عليه فلم يرَ أنه يَنظُرُ له؛ فلا رَأي...عرض المزيد
فتحنا عليهم أبواب كل شيء كان مغلقًا عنهم، (حتى إذا فرحوا بما أوتوا) معناه: بطروا، وأشروا، وأعجبوا، وظنوا أن ذلك العطاء لا يبيد، وأنه دالٌّ على رضاء الله -عز وجل- عنهم، (أخذناهم بغتة) أي: استأصلناهم، وسطونا بهم، و(بغتة) معناه: فجأة؛ وهي الأخذ على غرّة. القرطبي:8/379. السؤال: بيّن استدراج الله سبحانه للغافلين من خلال الآية.
قال الحسن البصري: "من وَسَّعَ الله عليه فلم يرَ أنه يَمكُرُ به؛ فلا رأي له، ومن قَتَّرَ عليه فلم يرَ أنه يَنظُرُ له؛ فلا رَأي...عرض المزيد
فتحنا عليهم أبواب كل شيء كان مغلقًا عنهم، (حتى إذا فرحوا بما أوتوا) معناه: بطروا، وأشروا، وأعجبوا، وظنوا أن ذلك العطاء لا يبيد، وأنه دالٌّ على رضاء الله -عز وجل- عنهم، (أخذناهم بغتة) أي: استأصلناهم، وسطونا بهم، و(بغتة) معناه: فجأة؛ وهي الأخذ على غرّة. القرطبي:8/379. السؤال: بيّن استدراج الله سبحانه للغافلين من خلال الآية.
قال الحسن البصري: "من وَسَّعَ الله عليه فلم يرَ أنه يَمكُرُ به؛ فلا رأي له، ومن قَتَّرَ عليه فلم يرَ أنه يَنظُرُ له؛ فلا رَأي...عرض المزيد
فتحنا عليهم أبواب كل شيء كان مغلقًا عنهم، (حتى إذا فرحوا بما أوتوا) معناه: بطروا، وأشروا، وأعجبوا، وظنوا أن ذلك العطاء لا يبيد، وأنه دالٌّ على رضاء الله -عز وجل- عنهم، (أخذناهم بغتة) أي: استأصلناهم، وسطونا بهم، و(بغتة) معناه: فجأة؛ وهي الأخذ على غرّة. القرطبي:8/379. السؤال: بيّن استدراج الله سبحانه للغافلين من خلال الآية.
قال الحسن البصري: "من وَسَّعَ الله عليه فلم يرَ أنه يَمكُرُ به؛ فلا رأي له، ومن قَتَّرَ عليه فلم يرَ أنه يَنظُرُ له؛ فلا رَأي...عرض المزيد
فتحنا عليهم أبواب كل شيء كان مغلقًا عنهم، (حتى إذا فرحوا بما أوتوا) معناه: بطروا، وأشروا، وأعجبوا، وظنوا أن ذلك العطاء لا يبيد، وأنه دالٌّ على رضاء الله -عز وجل- عنهم، (أخذناهم بغتة) أي: استأصلناهم، وسطونا بهم، و(بغتة) معناه: فجأة؛ وهي الأخذ على غرّة. القرطبي:8/379. السؤال: بيّن استدراج الله سبحانه للغافلين من خلال الآية.
قال الحسن البصري: "من وَسَّعَ الله عليه فلم يرَ أنه يَمكُرُ به؛ فلا رأي له، ومن قَتَّرَ عليه فلم يرَ أنه يَنظُرُ له؛ فلا رَأي...عرض المزيد