Say, “I have no power to benefit or protect myself, except by the Will of Allah. If I had known the unknown, I would have benefited myself enormously, and no harm would have ever touched me. I am only a warner and deliverer of good news for those who believe.”
Tafsirs
Layers
Lessons
Reflections
Answers
Qiraat
Hadith
Reflections are personal perspectives (reviewed for quality) and should not be taken as authoritative.
(قل لا أملك لنفسي نفعًا) أي: لا أقدر لنفسي نفعًا؛ أي: اجتلاب نفع بأن أربح، (ولا ضرًّا) أي: دفع ضر. البغوي:2/178. السؤال: كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها. ابن جزي:1/332. السؤال: ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
(قل لا أملك لنفسي نفعًا) أي: لا أقدر لنفسي نفعًا؛ أي: اجتلاب نفع بأن أربح، (ولا ضرًّا) أي: دفع ضر. البغوي:2/178. السؤال: كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها. ابن جزي:1/332. السؤال: ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
18 weeks ago · Referencing Ayah 7:189-190, 7:182, 7:188
(فلما آتاهما صالحًا): على وفق ما طلبا، وتمت عليهما النعمة فيه، (جعلا له شركاء فيما آتاهما) أي: جعلا لله شركاء في ذلك الولد الذي انفرد الله بإيجاده والنعمة به، وأقرَّ به أعين والديه، فَعَبَّدَاه لغير الله؛ إما أن يسمياه بعبد غير الله؛ كـ "عبد الحارث" و"عبد العزير" و"عبد الكعبة" ونحو ذلك، أو يشركا بالله في العبادة، بعدما منَّ الله عليهما بما منَّ من النعم التي لا يحصيها أحد من العباد. السعدي:311. السؤال: اذكر صورتين لكفر نعمة الذرية.
(قل لا أملك لنفسي نفعًا) أي: لا أقدر لنفسي نفعًا؛ أي: اجتلاب نفع بأن أربح، (ولا ضرًّا) أي: دفع ضر. البغوي:2/178. السؤال: كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها. ابن جزي:1/332. السؤال: ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة